十九世紀(jì)眾多的印象派畫家中有一位荷蘭著名的印象派畫家，后印象派的代表人物梵高，他是一位自學(xué)成才的畫家。梵高的作品對(duì)二十世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)以及當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響，他超前的藝術(shù)思想和藝術(shù)實(shí)踐為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。梵高短暫的一生猶如一顆流星從天空中劃過(guò)，生如夏花般色彩絢麗斑斕。世人從他留下的繪畫作品中的那些絢麗的色彩中看到梵高熾熱的內(nèi)心和對(duì)生命的渴望。
梵高的全名文森特·威廉·梵高（Vincent Willem Van Gogh，1853年－1890年），荷蘭后印象派代表性畫家。他生于荷蘭南部布拉班特?。˙rabant）靠近比利時(shí)邊境的尊得特（Zundert）的一個(gè)新教牧師家庭，父親是一位傳教士，母親是荷蘭“御前裝幀師”的女兒。梵高家族是當(dāng)時(shí)歐洲最大的畫商。梵高早年在叔叔的古皮爾公司做過(guò)畫廊職員，后來(lái)又做過(guò)商行店員和傳教士，年輕的梵高輾轉(zhuǎn)在倫敦、巴黎、家鄉(xiāng)和荷蘭的瓦斯梅礦區(qū)之間。
梵高是一個(gè)非常有熱情，做事非常執(zhí)著，但性格倔強(qiáng)、敏感的人。梵高的父親希望他做一個(gè)傳教士，但梵高在事業(yè)與生活中屢屢受挫，他的精神受到了很大的打擊，失敗的陰影始終籠罩著他，最后他在瓦斯梅礦區(qū)失敗的傳教生涯中找到了自己喜愛的繪畫事業(yè)，他投身繪畫決心在繪畫中與自己苦斗。梵高經(jīng)過(guò)不懈地努力自學(xué)成才成為畫家，他的繪畫生涯很短暫只有十年（從二十七歲到三十七歲），但他卻創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
梵高一生坎坷，他雖然沒有上過(guò)大學(xué)，但是接受了良好的教育，他精通英語(yǔ)、法語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，酷愛閱讀，受到梵高家族的影響年輕的梵高就接觸到了很多藝術(shù)大師的作品，他有著很好的藝術(shù)鑒賞力和藝術(shù)素養(yǎng)，這也成為他今后選擇投身繪畫奠定了基礎(chǔ)。
梵高早期（1880年—1886年3月）的繪畫受到荷蘭傳統(tǒng)繪畫及法國(guó)寫實(shí)主義繪畫的影響，特別是他受到法國(guó)畫家米勒和荷蘭畫家倫布朗的影響。尤其是他對(duì)米勒十分崇拜，喜愛米勒畫的那些表現(xiàn)農(nóng)民題材的作品。因此，梵高也喜歡創(chuàng)作表現(xiàn)鄉(xiāng)村、田野、農(nóng)民、鄉(xiāng)間農(nóng)婦、礦工、鐵匠、撿煤矸石的婦女和郵遞員等社會(huì)中下層人們的生活的作品，如《樹林中穿白色衣裙的女孩》、《秋天的景色》、《種土豆的農(nóng)民》、《戈迪亞頭像》（Gordina de Groot， Head）《農(nóng)民和農(nóng)民的妻子種土豆》、《鄉(xiāng)間的秋天》和《食土豆者》等作品。
梵高早期的代表作《食土豆者》創(chuàng)作于1885年，這是一幅具有寫實(shí)風(fēng)格的作品，畫中描繪了梵高的農(nóng)民朋友德·格魯特一家人在一起吃晚餐時(shí)的情景。飽滿的畫面呈三角形構(gòu)圖，畫面色調(diào)灰暗、深沉，以深褐色為主，寫實(shí)的人物形象樸實(shí)、粗獷。梵高用這種灰暗的色調(diào)表現(xiàn)農(nóng)民的艱苦生活，簡(jiǎn)陋而灰暗的房間里，簡(jiǎn)陋的家具，人們穿著粗布衣裳，食物只是簡(jiǎn)單的土豆，咸肉和黑咖啡。他們盡管生活艱苦，但是這一家人在一起吃晚餐的畫面還是很溫馨的。這幅作品沒有華麗的場(chǎng)景和絢麗的色彩，樸實(shí)無(wú)華，有著普通農(nóng)家的煙火氣，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。梵高這幅作品的繪畫技法深受荷蘭傳統(tǒng)繪畫的影響。
梵高熱衷于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生活在社會(huì)底層的人們，他的這種創(chuàng)作思想與他的生活經(jīng)歷有關(guān)。梵高曾經(jīng)擁有在荷蘭瓦斯梅礦區(qū)傳教的經(jīng)歷，這段經(jīng)歷對(duì)他早期的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他曾經(jīng)生活在礦工中間，礦工井下惡劣的工作和生活環(huán)境讓他的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的震撼，他對(duì)礦工貧困的生活現(xiàn)狀報(bào)以極大的同情，他盡其所有地幫助他們，用自己的錢資助那些窮困的礦工和他們的孩子，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)是他被驅(qū)逐出教會(huì)，這讓梵高喪失了傳教的信心，放棄了成為一名牧師的想法。他希望用繪畫表現(xiàn)他所看到的那些有著粗糙雙手的礦工；那些淳樸的礦工的妻子和他們的孩子，把真實(shí)的世界展現(xiàn)在人們面前。
此后，回到紐農(nóng)的梵高，他更加努力地投入到繪畫中去。梵高不理會(huì)人們的嘲弄和不解。他經(jīng)常獨(dú)自一人在黃沙漫天的野外創(chuàng)作、在空曠的田野里、在紡織工人的工棚里、在農(nóng)民的家里進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作，他面對(duì)這個(gè)真實(shí)的世界，用自己的眼睛觀察它們，他在那些底層社會(huì)的人們身上找到了淳樸和永恒的真實(shí)。
梵高以自己對(duì)社會(huì)底層生活的體驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)者的觀察，用一顆樸實(shí)的心靈表現(xiàn)勞動(dòng)者的生活和他們淳樸的情感。他用自己的畫筆表現(xiàn)他們最真實(shí)和質(zhì)樸的世界。他的內(nèi)心對(duì)他們充滿了同情和熱愛。梵高用自己的方式表現(xiàn)真實(shí)的生活和他熟悉的勞動(dòng)人民。
梵高不斷努力地完善和提高他的繪畫技巧，追求更高的藝術(shù)表現(xiàn)形式。除了繪畫，他還閱讀了大量的文學(xué)作品和書籍。梵高認(rèn)為“畫現(xiàn)實(shí)生活中的人物和景物時(shí)，不僅僅需要繪畫技巧，還需要很好的文學(xué)素養(yǎng)?！盵1]
1885年梵高父親意外去世，梵高前往安特衛(wèi)普，在參觀博物館時(shí)深受魯本斯和日本浮世繪的影響并受到啟發(fā)，梵高的作品在色彩上開始發(fā)生變化。
日本的浮世繪是17世紀(jì)到19世紀(jì)流行于日本的風(fēng)俗畫，主要以木版畫的形式存在，常見題材包括風(fēng)景、人物、歷史典故、社會(huì)事實(shí)、民間傳說(shuō)或動(dòng)植物等內(nèi)容。這些作品被批量印制，低廉的生產(chǎn)成本和銷售價(jià)格，滿足了大眾的文化和娛樂需求。日本的浮世繪展示了和記錄了日本江戶時(shí)代的眾相生。
十九世紀(jì)日本的浮世繪傳入歐洲被西方的畫家所接受。日本浮世繪畫家葛飾北齋、喜多川歌麿和歌川廣重等人的作品風(fēng)靡歐洲受到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的畫家的追捧，形成“日本熱”。在馬奈、莫奈、勞特累克和德加等人的作品中我們動(dòng)能找到浮世繪的影子。
這時(shí)的梵高也成為浮世繪的愛好者，在他后來(lái)的作品中我們能夠看到以浮世繪為背景的畫作，如：《耳朵綁著繃帶的自畫像》、《唐吉老爹》，他還借鑒了浮世繪的繪畫風(fēng)格創(chuàng)作了油畫《雨中的橋》、《花魁》和《開花的梅子樹》等作品。
梵高在荷蘭經(jīng)歷了屢次的失敗和挫折之后，他渴望新生活，他渴望擁有一個(gè)干凈、舒適、和諧的世界，不受人干擾地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。于是，他離開荷蘭。1886年梵高到達(dá)巴黎，開始了新的繪畫階段。
[1]《梵高傳》【美】歐文·斯通湖南文藝出版社1993年第一版宋運(yùn)田定樂譯 p134